我们党历来强调培养“自觉的纪律”。在党的二十届中央纪委二次全会上，习近平总书记再次号召全党，要把纪律建设摆在更加突出位置，既让铁纪“长牙”、发威，又让干部重视、警醒、知止，使全党形成遵规守纪的高度自觉。

　　党的纪律是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律，这既是刚性的条文约束，更是根植于党员内心的坚定信仰和不可逾越的红线。事实告诉我们，一个人遵规守纪的自觉程度，决定着其廉洁境界的高低。明代著名思想家薛瑄认为，“廉洁”有高低层次之分。他说，世之廉者有三：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取，无所为而然，上也；尚名节而不苟取，狷介之士，其次也；畏法律、保禄位而不敢取，则勉强而然，斯又为次也。

　　分析新形势下党员干部的廉洁境界，可划分为四个等次。一是自觉廉洁。拥有坚定理想信念，坚持把党规党纪根植于内心坚定信仰之中，规矩意识强，严格以党性立身做事，高标准、严要求，使“要我做”成为一种良好习惯，成为“我要做”的自觉行动。正如毛泽东同志在党的八届二中全会上讲的故事里，战士们自觉不吃老百姓的一个苹果，清白做人、干净干事，这是最高境界的廉洁。二是自律廉洁。牢记共产党员是第一身份，时常把党的纪律作为不可逾越的红线，党中央明确禁止的坚决不做，严格以纪律制度为标准约束自己的言行，慎独意识比较强，群众评价比较好，是一种高境界的廉洁。三是他律廉洁。因怕被监督问责、受到应有惩罚，不敢不廉洁；为保官位、获取好名声，不能不廉洁。这样低标准约束自己，被迫着勉强做到廉洁，是其次境界的廉洁。四是口头廉洁。台上讲廉洁夸夸其谈，要求同志时上纲上线，表面上佯装成廉洁的样子，自己做起来我行我素，这是最低境界的廉洁。若把上述廉洁归纳起来，可分为两类：自觉廉洁和自律廉洁是高境界廉洁，属于真廉洁；他律廉洁和口头廉洁是低境界廉洁，属于假廉洁。尤其是口头廉洁，是纯粹的假廉洁，这样的干部口是心非，是典型的两面人。

　　能吏寻常见，公廉第一难。廉洁奉公，就是要保持共产党人艰苦朴素、公而忘私的光荣传统，明白“权利让渡”和“义务增持”的道理，不以功臣自居，不计较个人得失，不贪图享受，不断追求高境界廉洁，自觉笃行习近平总书记的教导——“领导干部自身硬首先要自身廉。廉，重在自觉，贵在持久，难在彻底”。自身廉重在自觉，就是要坚持用理想信念强基固本、用党的创新理论武装头脑、用优秀传统文化正心明德，筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵，明大德、守公德、严私德，时刻绷紧廉洁这根弦，自觉构筑好拒腐防变的思想堤坝；自身廉贵在持久，就是要内化于心、外化于行，洁身自爱，公道正派、坚守底线，使之成为自觉的思想行为和内心追求的日常习惯；自身廉难在彻底，就是要时刻增强党员意识，真心爱党、时刻忧党、坚定护党、全力兴党，立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，永葆共产党人的清廉作风。

　　腹有诗书气自华。学习是增强遵规守纪自觉性和提高廉洁境界的最有效方式。列宁曾指出：“拖拉作风和贪污受贿行为是任何军事胜利和政治改革都无法治好的毛病。说实在的，这种毛病靠军事胜利和政治改革是治不好的，只有用提高文化的办法才能治好。”要认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干，不断从内心深处坚守正道、去恶扬善，淬炼自我革命的锐利思想武器，消除腐败现象滋生的思想根源，夯实廉洁从政的思想道德基础，不断涵养求真务实、团结奋斗的时代新风。坚持学思用贯通、知信行统一，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，慎独、慎微、慎初，努力形成遵规守纪的高度自觉，发挥信仰信念对不敢腐、不能腐、不想腐一体推进的引领作用，增强不想腐的自觉，摒弃口头廉洁，推动他律向自律转化、自律向自觉升华。

　　（作者单位：固原市纪委监委）

　　责任编辑：谢　斌